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趣谈 | 这些土家语乳名里有你的名字吗?

2017-11-28 湘西网 湘西头条


乳名亦称小名,就是在婴儿初生时,家长为了宝贝能平安成长,特请“八字先生”或亲友为孩子起的非正式的名字。



乳名听起来有点特别,与一般的名字不一样,到孩子上学时会取另一个名字。乳名有的在家里可以一直沿用,有的随着时间的转移就不再用。我国很多民族都有给小孩取乳名的习俗。土家族用土家语给小孩取乳名,也有一定的讲究,主要有如下几类:


不雅观的命名



用不雅观的土家语命名,就是取一个丑名,目的是希望小孩子易养成人。这主要是当时土家族地区缺医少药,卫生条件差,小儿成活率低造成的。这样的习俗现在一些偏远的土家山寨还存在。如,将孩子取名为:

 糯替 

注译:疙瘩。


 夺替 

注译:很小的、最差的、矮子。


 软色 

注译:水牛屎。


 可哈、可中哈毕 

注译:叫花子、小叫花子。


 色爬 

注译:很差的人、不中用的人。


在土家族看来,小孩子小时候叫这样的名字,他一生可以躲避灾星,长大后这些不雅的名字还可以给他带来福气。


用动物命名



用动物取土家语人名,如把孩子取名为:

 哈列、哈列毕 

注译:狗、小狗。


 哈列浪嘎、哈列阿实 

注译:黑狗、白狗。


 日阿毕 

注译:小鸡。


 若巴 

注译:公羊。


 务毕、软毕 

注译:小牛、小水牛。


 利巴 

注译:大老虎。


 那几 

注译:麂子。


 涅毕 

注译:小鸟。


 岔茶 

注译:喜鹊。


 抱七 

注译:野鸡。


 坐哭 

注译:野猫。


 耳毕 

注译:小猴子。


土家人以山上的动物命名的现象,在新中国成立前比较普遍,现在由于受汉文化的影响,用动物取名的现象较少,但是在一些偏僻的土家山寨还是比较常见。


用物体命名



用物体给小孩命名土家语名字,还得给被命名的物体举行寄拜仪式,这类土家语人名大都是具有一种良好的愿望。如,将孩子取名:

 阿八 

注译:岩头。


 苦乍 

注译:山。


 日阿古左 

注译:鸡栏。


 糯冲卡蒙 

注译:香樟树。


 若蚩 

注译:土地神。


动物与不雅共同命名



在土家族地区,有的父母为双保险,还在土家语人名中把动物和不雅的名字都用上。如,将孩子取名为:

 若比可哈 

注译:小羊叫花子。


 日阿巴替苦 

注译:公鸡坛子。


 哈列杠勾池 

注译:弯弯的狗子。


 子色 

注译:猪屎。


这些名字有的不雅到了极点,据说这种情况的出现与一些家庭曾因几个小孩没有成活有关。


以乳名为名



土司时期的土家族土司人名中就有很多是以乳名为名的。如永顺宣慰司南渭州第四代土官彭律恕、永顺宣慰司白岩洞长官司第一代土官张耶律等;永顺宣慰司驴迟洞长官司第二代土官向尔莫踵;施南宣抚司所属东乡五路安抚司第一代土司名覃起喇,散毛宣抚司所属龙潭安抚司第一代土司名田起喇。

  

注译:现代土家语“老虎”。


 尔莫踵 

注译:小猫王。


 起喇 

注译:根或树根。


如今,随着土家族语言的日趋濒危,土家人也很少再用土家语给孩子取乳名了,有些土家语乳名也只有少数懂得土家语的人才能明白其意。


本期编辑:西西

内容来源:文/陈廷亮  图片来源于网络



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