▎成功瞬间

来自德国波恩的最新消息

▎申遗意义

列入世遗有何重要意义？

▎申遗之路

永顺老司城的申遗之路

▎百姓见证

老司城人与老司城的故事

▎国内遗产名录

一览中国另47处世界遗产

　　北京时间7月4日，从德国波恩传来消息，永顺县老司城土司遗址领衔的中国“土司遗址”申报世界文化遗产成功。
　　这意味着中国拥有了第48处世界遗产。
　　这意味着我省世界文化遗产实现零的突破。
　　这意味着我州八百年土司文化被推向国际金字塔顶尖荣誉平台。

讨论现场

讨论现场

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老司城欢庆时刻 视频时长［01：19］

西西插话

联合申遗的项目是哪些？

　　位于湘西州永顺县灵溪河畔，经国家考古专家认定，是目前国内规模最大、保存最完整、历史最悠久的古代土司城遗址。始于公元910年，止于公元1727年清“改土归流”，世袭二十七代，历时818年。

　　位于湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县，主要遗存年代为明代中后期至清初。它在三处遗址中尤其彰显出其显赫的历史地位和“三街十八巷三十六院”的庞大气势。更为难能可贵的是，遗址除了中央“衙署区，其他部分并未进行大规模考古发掘，几乎就是原址保护。历经五六百年沧桑巨变，能有如此完好的呈现，所以弥足珍贵。

　　位于贵州遵义老城北约30里的龙岩山东麓、湘江上游，是研究土司制度的完整遗址。海龙屯始建于1257年，毁于1600年对抗明朝廷的战争。如今周长约6公里的环屯城墙尚存，屯内面积达1.59平方公里，“老王宫”和“新王宫”是屯内两组最大的建筑群，面积均在2万平方米左右，大体为“横三纵三”的布局，是集军事屯堡、衙署与“行宫”为一体的“土司”遗存。

专家

　　张忠培（考古学家、故宫博物院原院长）:

　　老司城是西南少数民族地区保存最为完整的军事性城堡，是中国南方少数民族地区最具典型的古文化遗存。老司城遗址及溪州铜柱，是研究土家族历史文化、中国土司制度及区域民族自治制度的珍贵实物资料。

　　徐光冀（国家文物局专家组成员）:

　　老司城是土家族的政治、经济、文化中心，土家族作为我们中华民族的一份子，历史上它做了很大的贡献。对我们现在的民族团结、民族和谐共处都有非常重要的意义。老司城遗址对研究土家族对中华民族的历史贡献和在民族大家庭里互相融合、互相沟通的进程有着重要意义。

　　李伯谦（北京大学考古文博学院原院长）:

　　老司城遗址既包含了土家族独特的历史风貌，又呈现出与中华民族核心文化的一致。 环境非常优美。老司城在古代和现代的地位都十分重要，要把它作为一个考古发掘的榜样，文化遗产保护的榜样、考古遗址公园的榜样展示给世人。

　　陈平（联合国教科文非物质文化遗产保护政府间委员会咨询专家、联合国教科文民间艺术国际组织全球全权副主席）:

　　老司城遗址保存及其物证多而清晰，符合申报世界文化遗产价值，被世界认可的时机已经到来。非物质文化遗产保护和老司城申遗是不可分开的统一体，把永顺县建成一个大遗址文化游览区和民族文化集散地，推动经济社会发展。

　　杜晓帆（联合国教科文组织驻北京代表处文化遗产保护专员）:

　　世界文化遗产十分注重真实性和完整性，强调文化遗产的连续性。遗址展示可以做一些服务性的说明，要注重保障老百姓追求现代生活的权益；要让老司城与周边魅丽的山水融为一体，体现文化与自然紧密结合，人与自然和谐相处，使之成为遗产地保护工程的范例。

……

西西插话

为什么要联合申遗？

　　 王巍(中国社科院考古研究所所长、中国考古学会理事长):我国有大量的文化遗产，这种捆绑式申请有利于同类项目能同时申请。目前，我国已形成将具有线性、同类关系的文化遗产项目捆绑在一起申遗的策略，否则如果一个土司遗址成功了，其他遗存就可能在十几年内不会再申请上了。

刘庆柱(中国社科院学部委员、历史学部主任):“打包申遗”主要是一个策略问题。世界遗产大会规定一个国家可提名两项遗产，但其中有一项必须是自然遗产项目。也就是说，一个国家顶多各提名一项自然遗产和一项文化遗产。在条件可以的前提下，多几个地方的相近文化遗产单位能够有机会进入世界文化遗产是一件何乐而不为的事情，然而，就像多人走路一样，人越多队伍越不容易整齐，“打包”申遗其实不好申报，困难会更多一些、更大一些。

万马归朝谢返林

老司城古墓

老司城--土司内宫遗址

老司城遗址

老司城遗址遗存

永顺老司城

申遗大事件

90年代中期

湖南省文物局组织对其进行考古发掘和研究，逐渐为世人所了解

2001年

被列为全国重点文物保护单位

2010年

进入首批国家考古遗址公园立项名单

2011年

入选2010年全国十大考古新发现

2012年

列入中国世界文化遗产预备名单

2013年

列为中国2015年世界文化遗产申报项目

2014年

完成申遗文本提交及ICOMOS专家现场考察评估等关键环节任务

2015年

7月4日成功列入《世界遗产名录》

　　老司城的申遗成功，离不开当地的百姓，当地的百姓也见证了申遗过程，让西西带你走进当地的老百姓，听听他们与老司城的故事、感受他们在申遗中默默的付出。

　　向盛福是永顺县灵溪镇老司城人，73岁高龄的他退休已有13年，离开工作岗位后他克服了各种困难，致力于地方史、民族史及民间文化的研究，撰写了《土司王朝》、《溪州土司制度盛衰轶事》、《老司城民间故事集》等著作，他是当地第一个用文字的形式记录下土司制度、土司王朝的发展的人。

　　“老司城是世界的。我要培养更多的徒弟，来讲老司城、来写老司城，让世界更多的人了解老司城。申遗成功后，我还想写本书，从老司城的教育、老司城姓氏和土司的关系、老司城未来的发展等方面着手……”申遗的梦圆了，但是老人的满脑子里还是老司城，他清楚申遗只是个起点，未来的路还很长。

老司城遗址航拍图

　　2010年4月，为了保护遗址的完整性，不造成人为的再次破坏，永顺县委、县政府决定把原遗址上的22户群众全部迁移，魏明湖就是这些搬迁户中的一户。

　　搬迁后，搬迁户的未来何去何从？

　　县里在老司城新开辟了公益性岗位，魏明湖和妻子多年一直在东莞等地打工，在政府的关心下，他成了老司城遗址管理处的一名安保人员，村里其他房屋搬迁户、田地被征收的村民都和魏明湖一样，在新开辟的公益性岗位上有了新的工作，每个月有了稳定的收入。

　　魏明湖还会和妻子及两个儿女一起参加村里的文化表演，增加家里的收入。

　　“我的两个小孩经常参加文化表演，从小就受到土家文化的熏陶，他们现在就很喜欢自己民族的文化。”魏明湖谈起自己的这对儿女，心里乐开了花。

　　船工秦员全今年40岁，以前在猛洞河漂流公司打工，在猛洞河是出了名的一把撑船的好手。知道家乡老司城申遗后，就辞了猛洞河的工作，回到了老司城干起了自己的老本行。

　　“我们村里现在有50余名船工，旺季时，每天每人要行船两三趟，一趟50元，一天下来，平均每人300至400元。”秦员全给西西算了一笔账，满脸的喜悦。

　　“申遗成功后，来老司城的人会很多，目前我们要尽快的规范起来，做好相关的安全防范！”谈起以后的发展，秦员全直言，因为老司城灵溪河河水急，只要遇到下雨，河水就更急，除了平时加强培训，还在做相关的安全防范措施，新的救生衣已经陆续到了。

璀璨民俗

土家摆手舞

茅古斯舞蹈

打溜子

哭嫁

推年豆腐

土家族群像

西西微评

　 　在2007年的世界遗产大会上，因为“旅游业过度开发、遗产地不堪重负”，我国就曾有包括丽江古城、故宫、颐和园在内的6处世界遗产被亮“黄牌”。而武 当复真观改建成三星级宾馆事件、曲阜孔庙水洗事件、故宫星巴克事件……都在媒体曝光后引起舆论哗然。世界遗产被“过度开发”事件频频被曝光，很重要的一个 原因就是当地政府申遗的目的并不单纯，甚至是以申遗作为旅游开发的无形资源。重开发，轻保护，已经让许多文化遗产遭到了不可恢复性的破坏，这样的教训足以 值得后来者所吸取。

　 　文化遗产乃至所有的文化遗存和文物，都是人类共同的精神财富，它不属于任何个人，也不属于所在地政府，我们这些遗产地的居民、政府，只是它的守护者，而 不是拥有者。从这个角度看，我们首先拥有的是责任，我们所被赋予的利用权利，只是为了更好地保护和守护这些共同的历史记忆。作家冯骥才曾说：“申遗是保护 的开始，不是开发，不是创造，更不是打造”。我们保护世界遗产，是为了保护我们自己悠久的历史文化，也是尽到人类文明薪火传承的责任，所以，我们唯一能做 的，是站在历史道德的起点上，遵循内心理性的选择，首先履行好保护世界遗产这项“国际义务”。

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